Bases ideológicas de la indignación

"En muchas partes del mundo, pese a su extrema diversidad, los pueblos acaban de levantarse contra los peores aspectos del poder desenfrenado del dinero: los países árabes, Israel, la India, Chile, España, Grecia, Islandia..., y esta indignación activa debería llegar al resto del mundo. En muchos lugares, la buena voluntad ha guiado a estos contestatarios. Sin embargo, tales insurrecciones no tienen a su disposición un pensamiento político que les permita organizarse y orientarse"

"No queremos fundar un partido nuevo, ni sumarnos a un partido antiguo, sino que deseamos llevar a cabo una regeneración a partir de las cuatro fuentes que alimentan a la izquierda: la fuente libertaria, que se centra en la libertad de los individuos; la fuente socialista, que se centra en la mejora de la sociedad; la fuente comunista, que se centra en la fraternidad comunitaria y - añadimos - la fuente ecológica, que nos devuelve nuestro vínculo y nuestra interdependencia con la naturaleza [...].

Deseamos que los partidos políticos actuales, cuyos recursos se han agotado y por añadidura se han fosilizado, acepten descomponerse para proceder a una recomposición que bebería de las cuatro fuentes al mismo tiempo.

No proponemos un pacto a los partidos ya existentes. Deseamos contribuir a la formación de un poderoso movimiento ciudadano  de una insurrección de las conciencias capaz de engendrar una política a la altura de estas exigencias."

S. Hessel, E. Morin, "El camino de la esperanza".

Antisistemas en la de la final de la copa de SM el Rey (VII)

De otro lado la hinchada del club de futbol Barcelona con las banderas y diferentes tifos de las secciones que integran los Boixos Nois, entre ellos los Casuals, Peña Taliban Blaungrana, Supportes Puyol, Resaka Culé, Penya Cruz de Sant Jordi, Komando Flippes, todos ellos de carácter ultranacionalista e independentista y asistidos por una sección de redskins, de filiación izquierdista, en los años ochenta y noventa soportados y asistidos por ideologías con matices terroristas y ahora, en los tiempo que corren, por evidente, “antisistemas” vestido de casuals, ocupando estratégicamente diversos espacios en las gradas del campo, salpicados incluso entre los cachorros de Herri Norte.

No sorprende a nadie que las dos hinchadas pasearan conjuntamente por las calles de Madrid, intercambiando sus banderas independentistas, introduciéndolas en sus calzados aquellas banderas para acceder al recinto del Vicente Calderón y otras estrategias como cantar nada más salir SAR al palco aquello de “un elefante se balanceaba” y el abucheo rotundo a los símbolos de la nación, sin que los altavoces del campo, instalados en los bordes del césped, pudieran apagar las voces y silbidos que pregonaban las dos hinchadas antisistema.

Un tercer argumento apoyaría la validez de la hipótesis planteada más arriba, en el sentido de que es bien conocido que el club de fútbol Barcelona y su grupo fanático Boixos Nois es uno de los portaviones, junto con el Real Madrid, que integra un vasallaje periférico en el resto de los clubs de fútbol que constituyen la liga profesional de fútbol  de carácter nacionalista, independentista, republicano y antisistema, frente a una fidelidad mesetaria, centralista, constitucional, monárquica y prosistémica representada por el Real Madrid y su grupo eversivo Ultra Sur con sus correspondientes secciones: Orgullo Vikingo, Borrachos y 88 Skinheads, manteniendo bajo sí, sin que haya confrontaciones de ningún tipo, por el contrario ha quedado constatado en la literatura de los informes de los responsables de seguridad de sucesivos apoyos que pueden saltar líneas rojas, como prestarse ayuda material y pecuniaria para construir pancarterías, tifos o conseguir entradas gratis, y en última instancia lograr medios de transporte masivos a través de autobuses o vagones de trenes para acercar a las hinchadas a los campos que interesen, así, en el espacio de los Boixos Nois, que apoyan a los Indargorri del Osasuna, a la Peña Mujica de la Real Sociedad ,a los Herri Norte Taldea y Aberzale Sur del Atlético de Bilbao y en Galicia a los Celtarras del Club de Futbol Celta de Vigo, y en el espacio del Real Madrid, entre otros, a los Yomus del Valencia, a los Blanquiazules del Español, a los Ultraboys del Gijón, y a los blanquivioletas del Valladolid, etc...

Julio de Antón

Adolfo Posada (Oviedo 1860 - Madrid 1944) escribía alrededor de 1930 :

Pero el síntoma más alarmante y más significativo del "momento crítico" actual ha de verse en la actitud espiritual de numerosos grupos densos del mundo que llaman "intelectual", de los "escritores"; actitud de militantes agresivos mezclados en las luchas pasionales y,por tanto, incapacitados para el cultivo sereno y desinteresado de las verdad por la verdad misma, independientemente de sus efectos políticos inmediatos; función propia del filósofo, que mira hacia la eternidad o hacia adentro, y del sabio, que mira hacia arriba y hacia lo universal. Para el filósofo o el sabio la verdad tienen en sí un valor como verdad; en cambio, para las gente a que se alude, la verdad se aprecia y valora en vista a su eficacia inmediata: es la verdad como proyectil, que vale por lo que destruye, o como salto de agua, que vale según lo que se le aproveche...1

Comentando a Charles E. Merriam en su New Aspects of Politics, University of Chicago Press, 1925 enumeraba los nuevos factores de la vida social que justificaban la necesidad de un cambio en la forma de hacer política:

1º, el movimiento democrático: expansión de la ciudadanía y mayor volumen - masa - del elemento activo del Estado; 2º, el aumento de tiempo libre en la asa humana: expansión del goce de su tiempo en la vida y la aplicación posible del mismo a las preocupaciones políticas; 3º, la elevación educativa de la humanidad: expansión de la enseñanza y de la cultura, y 4º, las nuevas formas de intercomunicación en el dominio de la naturaleza por la técnica, el influjo concurrente, digo, de estos factores, es el que probablemente obliga a realizar el "reajuste de las bases del orden político y el que requiere el desenvolvimiento de la técnica del gobierno según un plan o sistema totalmente diferente del que hasta ahora se ha aplicado". Y nos e tratará sólo de un cambio o desviación "en el carácter del pensamiento general, sino de una posible reorganización de los tipos y realizaciones del razonamiento político en sus puntos más avanzados".1

Impresiona lo fácil que es olvidar que esto fue escrito hace ochenta años.

Antisistemas en la de la final de la copa de SM el Rey (VI)

Concluido el segundo argumento sobre la validez/falsedad de la hipótesis citada más arriba, mantengo, con todas las reservas, que en la hinchada del Atlético Bilbao presente en el recinto del Vicente Calderón estaba asistida probablemente por las estrategias de la Kaleborroka, implementada con la asunción de una neocultura punki con su música estridente, rabiosamente radical, nacionalista, separatista, antiespañola y definitivamente antisistema y además, por añadidura, contando con la presencia real de un grupo eversivo en la grada etiquetado como HERRI NORTE TALDEA, de carácter antifascista, nacionalista, independentista, que enarbola pancarterías de ETA, partido comunista, Che Guevara, donde se observa en algunos videos de youtube, a ciertos individuos situados en el centro de aquel grupo eversivo, vestidos de negro, a la manera del bloque negro antisistema y ver como proceden a quemar banderas de España.

En este marco descriptivo se reseña, de otro lado, que Barcelona está considerada la capital antisistema de Europa y que los Mossos tienen controlado a un grupo de entre 400 y 500 personas que siempre se infiltran en cualquier tipo de manifestación, especialmente si son de temática antisistema. Los «squatters» del resto de Europa, sostienen aquellos Mossos, acostumbrados a leyes mucho más restrictivas, han encontrado aquí un paraíso.

El «campo de trabajo» es infinito –se calcula que en Barcelona hay unos 25.000 pisos o casas vacías– y si hay desalojo, ningún problema. En pocas horas se «okupa» otra vivienda... Las tácticas que utilizan los antisistema en Barcelona son calcadas de las realizadas en Grecia y País Vasco. La intención de estos antisistema consiste en verificar su efectividad para aplicarlas luego en acontecimientos concretos siendo el primero de ellos la cumbre del Banco Central Europeo (BCE) que ha tenido lugar en Barcelona los días 2, 3 y 4 de mayo, cúpula capitalista en el transcurso de esos días enfrentada a los antisistema y en defensa de
la democracia.

Correntroig estaría, probablemente, detrás de la intifada antisistema presente en los graderíos del Vicente Calderón, infiltrados sus militantes y simpatizantes más osados y radicales entre los boixos nois y cachorros de Herri Norte Taldea, al igual que lo hiciera en la década de los ochenta y principio de los noventa del pasado siglo la organización terrorista Terra Lliure. Correntroig, en la actualidad, es un bloque anticapitalista, de carácter marxista, radicalmente democrático, internacionalista, ecologista y antipatria que se construye al calor de movilizaciones sociales, obreras y estudiantiles, constituyendo sus ejes, la lucha contra el imperialismo y sus ejércitos, la lucha contra el modo de producción capitalista, la lucha contra el régimen político, monarquía, apostando por la III República, luchando por la reconstrucción de la unidad de clase y del sindicalismo combativo y democrático.

CorrentRoig es una organización implantada en Barcelona, generada en el seno de la Universidad, y una de sus representantes más conocida es Esther Vivas, que en su blog esthervivas.com, fechado 3-1-2012 publicó un articulo en Internet con el titulo de “marchar separados, golpear juntos”, donde se sitúa en
la creencia de que el 15-M sigue activo pendiente de nuevas luchas y centrado en el trabajo a nivel de base, constatando que ese movimiento se encuentra en una nueva fase en el que la fuerza y el impacto inicial han desaparecido, insistiendo que las razones para el malestar y el descontento siguen estando ahí, en definitiva que la Indignación sigue en primera línea, sea reorganizándose, sea compartiendo la calle con la izquierda.

Julio de Antón

Nuevo libro: Fenomenología de los Antisistema

Acaba de ser publicado el libro "Fenomenología de los Antisistema" del Dr. Julio de Antón. Su índice es el siguiente:

• Introducción
• Los antisistema en las publicaciones actuales: Análisis de contenido
• Sobre las tribus urbanas juveniles: los antisistema
• Panorámica General de los antisistema
• Referentes de los antisistema
• Etiología del movimiento antisistema
• Temas descriptivos de la fenomenología antisistema
• Instituciones enemigas de los antisistema
• Batallas de los antisistemas
• Instituciones/entidades y organizaciones ocupadas en favorecer al movimiento antisistema
• Recomendaciones que instan investigadores para conocer a los antisistema y organizaciones afines
• Axiología de los antisistema
• Apéndice relacional de los antisistema
• Resumen de la fenomenología de los antisistema
• Colofón

Antisistemas en la de la final de la copa de SM el Rey (V)

El rock muy duro está vinculado al mundo punk siendo éste minoritario. Consiste ésta música en gritar con guitarra. En el País Vasco es donde está más presente, etiquetándose como rockers radicales (Negu Gorriak), extendiéndose en Galicia a través del grupo Deef con Dos. Estos rockeros radicales entienden la música como una manera combativa de enfrentarse a la vida. Fermín Muguruza, es uno de los últimos representantes del rock radical vasco, que heredó el skapunk en su vertiente más radical de esa música, y después mantenida por Negu Gorriak, cobijando en su discografía temas que gritan por la independencia de sandinistas por Nicaragua, zapatistas de Chiapa y vascos. La idea de “independencia” está muy arraigada en este tipo de música, así como el ataque frontal a ciertas Instituciones/personajes del Estado.

En cualquier caso los antisistema consumen música de los siguientes grupos, entre otros: Templo del tigre (hip hop español),IRA, RIP, La polla records, Boikot, Los muertos de Cristo, Electrodumuros, Non Servium, Puaghj, Neguk Goriak, Eskorbuto, Sociedad alcohólica, Siniestro Total, Envidia Kotxina, Konsumo respeto, Mala reputación, Vomita, Ultimo resorte, Manolo Kabezabolo, Kangrena, Desobediencia Civil, Cicatriz, Pipernak y Lendakaris Muertos.

Julio de Antón

Antisistemas en la de la final de la copa de SM el Rey (IV)

Un segundo argumento que podría contribuir a verificar la falsedad/validez de la hipótesis planteada consiste en describir la historicidad reciente de la kale borroka y de los cachorros de ETA, así como la presencia del mundo punky, con su música más estridente y dura, el hardpunk-core, en el graderío del Atlético de Bilbao y en el seno de su grupo eversivo Herri-Norte Taldea y la celebrada primavera que tuvo lugar en Barcelona, con ocasión de que esta ciudad albergó al Banco Central Europeo, situando a esta metrópoli condal en la capital de los antisistema de Europa, provocando ese evento uno de los mayores y mejores dispositivos de seguridad a fin de confrontar con aquellos antisistema, parte de ellos vinculados a los Boixos Nois del club de fútbol Barcelona.

En España el punk, entró por el País Vasco, cuna del movimiento musical y radical, luchando las bandas musicales por la independencia de esa región española, incentivando su identidad nacional, destacando entre ellas Kortatu, Barricada, Sociedad Alcoholica y Ostiaputa, colaborando la mayoría de ellas con organizaciones próximas e ETA, recaudando fondos para su causa. El punk vasco colaboró desde un principio en la creación de una conciencia nacionalista, independentista y revolucionaria, generando actitudes frente al servicio militar obligatorio y apoyar al movimiento okupa y libertario en todo el territorio nacional.

Actualmente en el País Vasco triunfa la Banda Eskorbuto que canta por ahí "mucha policía, poca diversión", y otras letras que contienen mensajes apologéticos, algunos de carácter muy radical y violento, por lo que han sido descalificados por algunas casas discográficas.

El sello Extremoduro, diseñado por Robe Iniesta, nacido en Plasencia, Cáceres, y residente en Lezama, Vizcaya, ha lanzado al rock a su cima más alta, gracias a la combinación de guitarras y a las amplificaciones, discurseando en sus letras todo lo anti “quien va a meterte por el culo / mi libertad de expresión / cuando digo que me cago en la Constitución / nadie puede escaparse si todo es una prisión / porqué coño hay tantos maderos a mi alrededor”. Robe y su Extremoduro hacen un rock trasgresivo, juntando versos de Machado y de Cela, fuera del discurso comercial, aunque cualquiera de sus discos han superado las 200.000 copias, singularmente aquél disco lanzado en 1996 con el título “Iros todos a tomar por culo”.

Julio de Antón